Церковь Воскресения Христова (ул. Революционная, 6а)
Фото № 191
![[Предыдущая]](../files/p0000074.jpg.htm){kind=link}
![[Следующая]](../files/p0000059.jpg.htm){kind=link}
Рядом с Aфанасьевским мужским монастырём стоял Воскресенский храм. Первая деревянная церковь Воскресения
Христова построена в XIII веке. Этот храм, как и Ильинско - Тихоновский, ещё при ярославских князьях получал ругу из таможенных сборов.
Каменную церковь во имя Обновления храма Воскресения Христова в Иерусалиме поставлена прихожанами в 1660 году вместо деревянной, сгоревшей в "великом пожаре". Первоначально храм был двухпрестольным - с приделом Сергия Радонежского в алтарной части. В 1680 году к северному фасаду церковного здания пристроили тёплый придел (позднее - тёплая церковь) во имя Введения Богоматери во храм, с колокольней над ним. Храмы составили единый архитектурный комплекс.
Приход церкви, в 1781 году состоявший из 99 человек, к началу XIX века уменьшился до четырёх дворов. Воскресенский храм находился в то время в "вопиющей нужде и бедности", а сама церковь, тогда одноглавая, не только "лишена была украшений, подобающих Дому Божию, но не имела самых нужных вещей; часто не было в ней свеч и прочих принадлежностей для богослужений".
"Ревностным обновителем" Воскресенского храма стал человек, который являет собой пример пастырского служения - Илларион Петрович Тихомиров (1792 - 1857), дед известного ярославского краеведа И. А. Тихомирова. С отличием закончив Ярославскую семинарию он был определён в 1812 году священником в бесприходную церковь Воскресения. В этом храме настоятель, удостоившись сана протоиерея, прослужил 45 лет, до своей кончины.
Получив беднейший приход в Ярославле, где два года до него не было ни священника, ни причта, о. Илларион превратил его в один из процветающих. По свидетельству современников, в Воскресенскую церковь стекалось избранное местное общество и "целые сплошные ряды карет и разнообразных экипажей устанавливались на Воскресенской улице, когда в 10 часов, в воскресный или праздничный день, начинался благовест к поздней литургии".
Каменную церковь во имя Обновления храма Воскресения Христова в Иерусалиме поставлена прихожанами в 1660 году вместо деревянной, сгоревшей в "великом пожаре". Первоначально храм был двухпрестольным - с приделом Сергия Радонежского в алтарной части. В 1680 году к северному фасаду церковного здания пристроили тёплый придел (позднее - тёплая церковь) во имя Введения Богоматери во храм, с колокольней над ним. Храмы составили единый архитектурный комплекс.
Приход церкви, в 1781 году состоявший из 99 человек, к началу XIX века уменьшился до четырёх дворов. Воскресенский храм находился в то время в "вопиющей нужде и бедности", а сама церковь, тогда одноглавая, не только "лишена была украшений, подобающих Дому Божию, но не имела самых нужных вещей; часто не было в ней свеч и прочих принадлежностей для богослужений".
"Ревностным обновителем" Воскресенского храма стал человек, который являет собой пример пастырского служения - Илларион Петрович Тихомиров (1792 - 1857), дед известного ярославского краеведа И. А. Тихомирова. С отличием закончив Ярославскую семинарию он был определён в 1812 году священником в бесприходную церковь Воскресения. В этом храме настоятель, удостоившись сана протоиерея, прослужил 45 лет, до своей кончины.
Получив беднейший приход в Ярославле, где два года до него не было ни священника, ни причта, о. Илларион превратил его в один из процветающих. По свидетельству современников, в Воскресенскую церковь стекалось избранное местное общество и "целые сплошные ряды карет и разнообразных экипажей устанавливались на Воскресенской улице, когда в 10 часов, в воскресный или праздничный день, начинался благовест к поздней литургии".
Царские врата Воскресенской церкви
